婚外性關(guān)系的產(chǎn)生原因很復(fù)雜,根據(jù)其表現(xiàn)形式可以將其劃分為生理原因、心理原因和社會(huì)原因三個(gè)方面:
(1)從生理角度看,人與動(dòng)物在很多方面都是相似的。有研究指出雄性動(dòng)物是博愛的,人類在某種程度上也具有相似的特性——只不過所采取的手段不再足搏斗而已,即男性博愛,女性用情專一。不過這只能解釋男性容易產(chǎn)生婚外性行為,無法回答為何女性也有婚外性行為,畢竟性行為的發(fā)生要有男女雙方才能發(fā)生,畢竟調(diào)查顯示有婚外戀情的女性和男性的比例差不多。
(2)從心理角度看,由于人的心理既復(fù)雜又微妙,因而人都有一種“異性戀需要”,即個(gè)體對(duì)異性的興趣,以及因這種興趣而產(chǎn)生的對(duì)異性的好奇、困惑、愛慕等人性的最基本需要。通常情況下,人們都是通過合法的婚姻來滿足對(duì)異性戀的需要。人類本性中的對(duì)異性戀的需要不能在配偶身上得到滿足,必然會(huì)從夫妻之外的第三者那里去得到補(bǔ)充,在這種情感驅(qū)使下必然產(chǎn)生婚外戀。因此說從人性的角度來看,婚外戀情也是可以理解的。愛情的本質(zhì)是一種自然欲求,是男女雙方的相互吸引、依戀,是不可能通過利益或別的犧牲來交換的。易變性是感情的天然特點(diǎn),其主要原因就是婚姻關(guān)系中情感的雙向性決定了配偶雙方組成感情共同體要具有一致性,包括感情變化的同步性,然而作為獨(dú)立的個(gè)體,夫妻雙方有著不同的社會(huì)工作環(huán)境、不同的思維方式、不同的情感表達(dá)方式、不同的性格品質(zhì)、不同的生活經(jīng)歷等等,兩個(gè)人之間眾多的差異性決定了感情發(fā)展的不同步性是絕對(duì)的,因此夫妻雙方在婚姻生活中能保持長(zhǎng)久的情投意合并不是一件輕而易舉的事情。于是,情與理之間,內(nèi)在欲望與社會(huì)規(guī)范之間出現(xiàn)了難以調(diào)和的矛盾。此時(shí)婚外戀者在享受著婚外情所帶來的愉悅的同時(shí)內(nèi)心也受到道德規(guī)范帶來的煎熬!當(dāng)心理壓力超過了愉悅的程度時(shí),婚外戀者很可能會(huì)放棄婚外情,而更大的可能則是保持一種平衡,即所謂的“喜新不厭舊”。
(3)從社會(huì)角度看,婚外戀的社會(huì)原因有以下幾點(diǎn):第一,社會(huì)上對(duì)婚外性行為的寬容態(tài)度有誘發(fā)作用。隨著對(duì)離婚的理解與寬容,人們不再認(rèn)為它是不光彩的事情了。許多人產(chǎn)生了視婚姻為游戲的念頭,也忘記了自己應(yīng)盡的家庭義務(wù)。第二,家庭的經(jīng)濟(jì)狀況的改善更加有可能引起外遇。經(jīng)濟(jì)條件畢竟是婚外戀的重要支柱,有些人為了貪圖錢財(cái)而主動(dòng)勾引,有些人是在金錢的支撐下使得原未的“夢(mèng)想”得以實(shí)現(xiàn)。不管是男人女人都有可能出現(xiàn)這樣的情況。第三,在經(jīng)濟(jì)體制改革之后,單位制度對(duì)人身控制的減弱,人們工作與日常生活的交往范圍越來越大,男女接觸的機(jī)會(huì)大大增加,就會(huì)認(rèn)識(shí)各個(gè)方面條件都比自己的配偶要優(yōu)越的異性,難免不會(huì)“擦出火花”。第四,就是西方文化的影響。